研究住宅風水，就算初學者都應該聽過「陽宅三要門主灶」這句風水口訣。口訣中沒有說陽宅的第四要，假如有，第四要應該是神壇。神壇，一般俗稱神位，住宅家居風水，神位必須要擺放在旺位，否則恐怕……。

各位讀者網友，你們好，我是白如雪博士。如果神位不在旺位，有可能發生幾件事。現在先說一個風水案例。有一次白如雪看一住宅風水，客人家中神位正放在當年的五黃位，這裡又陽光不足，屋內比較陰暗，所以，白如雪對客人說：「你這一間屋，會發生幾件事。

1. 家人時常生病。

2. 家人失眠。

3. 家人容易發惡夢。

4. 家中有陰靈。」

客人稍稍想了一想後，很快就回答說：「搬到這裡都兩年了，其實你說的情況，愈來愈嚴重，我兒子都在家裡看多次見過陰靈，一時叫伯伯、一時叫姐姐、有時還有哥哥，有一次，我們聽到兒子在說話，看清楚後，見到他是和空氣交談，我們都覺得兒子當時正在和這些姐姐哥哥交談，所以都感到有些恐怖。呢間屋風水是不是很差，我們要不要搬屋？」

白如雪請客人先等一等，待白如雪最得所有風水數據後，再和他談論這處的風水。 客人大門開在閒神宮位，問題不大，反而神位最大問題，因為神位放在丁神的五黃位，丁神是掌管健康壽命，五黃星則會引起血光多病，又或有陰靈。

本來，家宅內陽氣充沛，則陰靈不一定會入屋的，但客人的家宅內非常陰暗，明顯陽氣不足，所以，當神位的位置在2024年有五黃星飛到，就更加容易會見到陰靈了。不過，原來客人的神位並未開光，所以，更多問題來了——未開光的神位擺放在五黃位，會立即招陰靈的。當招了陰靈後，就等於供奉陰靈，亦由於宅內神位有靈體寄居，所以對住宅風水，帶來壞影響。

好在客人的住宅風水，在其它方面並非很差，所以不難處理。白如雪教他們做的風水布局如下：

1. 拜陰靈，請陰靈離開，要先預備祭品衣紙，在拜祭時當作不知道陰靈已附上神像，可當作拜祭神像般，例如神像是觀音大士，可以說觀音大士，我們要擇日子移動神位，現在請觀音大士離開本神位，返回天宮，待完成搬神位後，請再回來。

2. 拜祭完後，可以使用三寶水來清洗觀音大士的神像。

3. 之後，神像最好正式開光，但要選擇可信的人做開光程序，一般人以為只要點兩點硃砂在眼睛處，就等於開光了，但這樣，其實力量極微，甚至沒有功效。所以，最好請懂得正統開光的師傅開光，例如到供奉正神的廟宇邀師傅（或稱呼法師）開光。當然，亦可以邀請白鶴鳴大師開光，

4. 把神位搬離五黃位，再擺放在吉位。

5. 神位若果已經開光，則神靈已經到座，若然未開光，可以先這樣做法，例如供奉觀音大士，可以到觀音廟拜祭觀音（記得捐香油），向觀音大士稟告，信男或信女某某，在家裡供奉觀音大士，地址是某某某某某，將會在某日某時間，安穩了神位，到時請觀位大士降臨神位，多謝觀音大士。

6. 到了擇定的日子，在家裡神位擺放供品，稟告觀音，今天是本宅供奉觀音大日子，恭敬奉請觀音降臨，讓信男（或信女）虔誠供奉。

依以上各項去做，就大致完成了。如果神靈是佛菩薩的，祭品千祈不可以有動物所製肉食，例如豬牛羊，雞鴨鵝等等，如果供奉其它天神，例如天公、關公、財神、濟公、華光、土地神等等，則可以使用三牡酒禮或者用雞肉或燒肉等等。從住宅風水角度來說，把神位擺放在旺位內，則陰靈不易附上神像。另外，神像就算開了光，但日後假如不虔誠供奉，則神靈亦會離開。

在家裡供奉神靈，記得要每天供奉香，這等於每天向神靈問候，這是基本的尊重，對神靈不尊重，神靈怎會降在壇中保佑家宅？！

另外，對於風水有興趣的人士，可以報讀白鶴鳴風水專業學院，當可學會更多風水玄學知識和方法。電話：98383838聯絡黃先生，亦可以whatsapp及微信98383838查詢。風水用品例如六帝錢等等可以郵購或到本公司選購。

風水大師白鶴鳴 (著作達127部)

弟子  白如雪博士