風水玄學角度論九五之尊(上)

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        研究風水，對於河洛理數，不能不精，因為不精就不能作深入的研究。河洛理數屬風水的基本學理，而風水不單坊間流行，即使國家皇族亦甚相信，所以古時中國歷代都有欽天監一職，欽天監除了研究天文地理之外，亦包括風水擇日等事。

        皇帝被稱為「九五之尊」，不無道理，這也是與河洛理數的「洛書」有關。洛書口訣云：「戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足，五位居中。」依風水口訣劃出來，洛書的洛數圖便如下。

四 九 二
三 五 七
八 一 六

        大家看洛書便知道洛書只有九個數字，全部單數，「九」是最大的數，而中國的皇帝是國家中的「至高無上」統領，所以用「九」數代表其地位權力。

        皇帝以「九」來尊其地位，從洛書中也可解釋，但為甚麼又加多一個五字呢？大家再看洛書圖，「五」在中宮，四方有九四三八二七六一圍著，這代表著，中國在中間以外四方八面，都是皇帝的土地，四方八面都有護衛，這是何其壯觀，正有大地在我腳下之感。所以皇帝，被稱為九五之尊，理由便是如此。

        至於把「皇帝」稱為「九五之尊」，還有一說法，和《易經 》有關，明天繼續講說。

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        本文刊載日期2017年4月6日