鶴鳴文化

格風水坐向

技巧跟隨時代轉變?



研究風水,一定要知道風水工具如何使用、風水工作上有甚麼技巧,其實不但要知道,更必須貫切了解,否則就很可能會差之毫釐謬以千里了。

大家好,我是方中圓專欄作家。之前,跟隨匡正師傅勘察了一個墓地風水。墓地風水,在行內稱為陰宅風水。從前,看陰宅風水,山巒水流,是十分重要的。山巒,要看來龍山 峰是甚麼形狀,在風水方位;水流,要看水流的形態,在甚麼風水方位。

不過,今次跟匡師傅看的為陵園墓地風水,並不是尋龍點穴的,所以,山巒水流,並不多見,反而通往墓地的馬路,會在構成頗大的風水影響風水。因為山巒水流,並不多見, 所以,所見的建築物便代表山,馬路則代表水。

我見匡師傅取出羅盤,先格坐後來龍,在這裡補充說一下,陵園墓地,也有來龍的,只是,這個來龍,沒有入首束咽,格法和普通來龍有所不同。格完來龍,再格水口,這裡就 會將馬路當作河流般,尋水口、格水口。

做完了所有功夫之後,匡師傅另擇一個吉日,再去視察客人安碑。墓碑在陰宅風水來說,佔有極重要的影響力,所以,必須絲毫不苟,切不能有任何出錯。格墓碑的時候,我 看見匡師傅格墓碑時,把羅盤放在墓碑正面中榜的姓氏位置。行內術語,中榜指墓碑中間寫上墓主姓名資料的一行,例如「陳大文先生之墓」。這「陳大文先生之墓」就是中榜 了。

學陰宅風水,一般都會學格墓碑,記得格墓碑,應該把羅盤放在中榜的「墓」字位置,卻不是根據這個方法,匡師傅把羅盤放在姓氏位置。當匡師傅幫客人完成勘察,離開現場 後,我問匡師傅:「格墓碑,不是要格墓字的位置嗎?」匡師傅看看我,然後說:「對!」我問:「但剛才把羅盤放在中榜姓氏位置格風水分金,是甚麼持別方法?」

匡師傅說:「把羅盤放在墓字位置格墓碑坐向,是最正統的格法。現代,如果是尋龍點穴的墓地,仍是沿用這個方法,但像陵園墓園,有眾多墓地的地方,格墓碑,就要放在中榜姓氏位置來格坐向了。」

我好有些困惑了,我問:「兩者有何分別 ?」匡師傅說:「白大師說的,古代風水格墓字,現代風水格姓氏。」方中圓聽了,心想,想不到原來風水技巧也會跟時代轉變。匡師 傅看穿方中圓所想,所以繼續說:「這個原因,日後有機會再和你說,總之,這兩句口訣,錯不了的。」

看來,我將來看陰宅風水,都要記得這兩句口訣。不過,我目前的功力,我都不敢做陰宅風水,因為會影響一族人,責任重大,且要兼顧風水分金,一個不留神,便害人害己了。

風水大師白鶴鳴 (著作達126部)

弟子  方中圓師傅

(作家,撰寫專欄十一年)

本文刊載日期2023年7月20日

 
 

 

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