青松觀展示道家風水典範

青松觀是本港著名的道觀，其主殿莊嚴雄偉，氣派非凡。而整個建築群包括雅緻的荷池、鼓樓，以及排列有序的牌坊、輔殿等等。這些，正是道家風水的特色所在，其風水的獨特佈局如下。

        青松觀位於屯門，很多人都去過。觀內環境優雅，大殿莊嚴雄偉，荷池亭臺疏密有致，是一個旅遊勝地。而青松觀的師父亦如常人一般，可結婚及生兒育女，絕無心理及生理之壓迫感，他們以「自然適應」為主，道徒能享有心靈的自在，意志的自由。

青松觀的大門有一斜路直沖，而門外有幾枝欄杆，以擋這條斜路直沖。從風水的角度而論，這幾枝欄杆應該發揮不了什麼大的效力，只是聊勝於無而已！

龍虎相配

    步入青松觀，首先看見主殿，其前方有一小門，左方為青龍方，右方為白虎方。

    先看青龍方，此方用三合土建高了幾級，每級皆種植一些植物，這是青龍方有山之象徵。而白虎方沒有用三合土堆高，看似力弱，但建有一個古典的長亭，以加強白虎方的力量，使龍虎相配。風水學以龍虎相配為吉利，有龍無虎或有虎無龍皆不吉利。龍比虎略強屬吉利，除非白虎收逆水，才可比龍強，否則，作凶論。

    步至白虎方的長亭，看見一個荷花池。而荷花池的方位，對風水也有影響。

七為人數

    道教以「九為天數」、「八為地數」、「七為人數」。站在大殿門前回望，便看見小殿、牌坊等建築物。由最前方第一個門口數起，計有牌坊五進，小殿六進，而呂祖正殿更是第七進了，這便是合人數。

鼓角勁道

主殿左前方及右前方分別為一個鐘樓和一個鼓樓，俗稱「鼓角勁道」，主利權貴。當線位當旺時，鼓角勁道便有加強權貴之力，名揚四海。

在牌坊前的兩個圓形小亭，亦屬鼓角勁道。讀者參觀青松觀時，不妨多加留意。

噴水池不開動

    呂祖大殿為青松觀主殿，前方一個圓形的小水池，中央有一座假石山，頂部有一個葫蘆。這葫蘆是噴水池的噴水口，但卻不見開動。相信便是它位於主殿的南方，一九九二壬申年的南方，是三煞星排到。犯三煞主傷人丁，若是沖犯嚴重，三年內傷亡三人。

    《易經》云︰「吉凶悔咎生乎動」。

     故殺星到，動始生殃，現離方之噴水池不開動，便是避免動煞了。

明堂平整

    大殿前面一片廣闊的平地。辟邪、麒麟、獅子緊守其間，左方及右方的圓形涼亭把地氣束諸明堂位，明堂聚氣有力，青松觀的經濟相信頗為富裕。

呂祖與八仙

    上面已就巒頭方面作了較詳盡的分析，本來接著的便是分析理氣了。在青松觀分析理氣，大殿必然是一個十分重要的地方。筆者看見大殿所供奉的是呂祖仙師，因此先介紹一些與呂祖有關的資料。

    呂洞賓，唐京兆人。名喦，一作巖，字洞賓，號純陽子。

    元武宗封為「純陽演正警化孚佑帝君」，一般人簡稱為「孚佑帝君」。

    呂洞賓是風水八仙之一。所謂「八仙」，目前一般的說法是︰漢鍾離，鐵柺李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、張果老、藍采和、何仙姑。

    由於經歷了不少朝代，八仙中的某些神仙曾多次更換。直至目前，最流行的版本便是這八位神仙了。

呂洞賓的故事

    《列仙全傳》一書記載，呂洞賓科舉不得意，在長安遇到漢鍾離仙人，經漢鍾離點撥後，呂洞賓看透人生，便跟隨漢鍾離入山修法。每過一段時間，漢鍾離便對呂洞賓進行考試。十次之後，發覺他已到了仙人的境界。當漢鍾離傳授呂洞賓靈寶大法，並贈予九轉金丹之時。有兩位手捧金簡寶符的仙人，向雲房（漢鍾離別號）曰︰「天帝詔你到九天金闕選仙，現在起行。」

    漢鍾離即向呂洞賓說︰「我到玉帝處報到，你在人間多行善積德，日後亦如我，得玉帝列入仙班。」

    呂洞賓說了一句話，這話與地藏王菩薩所許下的願差不多。他說︰「我的志願與你不同，必須渡盡天下眾生，方願昇天做其神。」就這樣，呂洞賓與佛教拉上了關係。

    從此，民間傳說呂洞賓學得火龍真人的天遁劍法，為民斬蛟龍除害，於是人民傳說他有飛劍戳人之術（所以民間畫呂洞賓必揹負寶劍）。呂洞賓知道這個傳說後就說︰「慈悲者為佛，神仙與佛相同，哪會隨便取人命，我之所以佩劍有三個原因︰一、斷貪嗔，二、斷愛慾，三、斷煩惱。」此說足證呂洞賓已是「亦仙亦佛」了。

    很多人都知道呂祖的造形很斯文，但《歷代神仙通鑒》所描寫的呂祖形象，很有氣勢。他有三個頭，最高的頭似鶴，中間的頭似獅子，最低的頭才是本來面目。且有六臂，左上手提飛魂劍，右手執珊瑚尺，而中間兩手結無遮印，另左右手結五雷訣，右下手劍訣覆。穿黃色道袍，盤坐在黃鶴上。細看之下，有點像密宗的「明王」之相。

    故事說完了，現在便從理氣方面來分析青松觀的風水。

圍門

    圍門之對為停車場，是善男信女步入的地方，卯向兼乙得母弼山澤卦。七運為旺山旺向。請看圖︰

圍門水口

    圍門水口得寅向右弼水火卦，寅屬艮方，為七運之生神，見水不利，主破財。

屋向

    排門門向為午丁向之祿存卦線，而主殿前方之小殿立一塊「永奠玄基」之碑，這碑便有如陰宅立碑定向之功效。碑向為午向之左輔卦。離方為下元吉氣，作吉論，惜這條線位前方見小水池為小疵，幸坤方有一大荷花池，小橋涼亭，跨越荷各方，此為補足有力。

    因為坤乃七運之照神，見水為正水。且大畜卦見水為吉利，合收山出煞之法。

青松觀水口

    青松觀的水口在寅位之文昌地卦，這是生氣位，見之本主不利。在《地理辨正疏》之三合源流有云︰「大元空六十四卦，三百八十四爻，每爻各有取義，均可立向。」此寅位之爻剛好收水，故仍作吉論。至於卦爻的研究，已是風水的最高層學理，一般陽宅，不容易運用。

結綸

    總括而論，青松觀的風水頗為不錯，這亦是興盛的原因，亦可能是神仙的靈力，令到各人在建築道觀時處處暗合風水玄機。若果大家有機會去青松觀遊覽，不妨攜帶羅盤勘察，詳加研究。