師傅仔講場之

香港建築師指南專訪

 

香港建築師指南專訪

        年前,白先生破例接受香港建築師週年紀念指南專訪,發表了他對風水與建築的精闢見解,現將專訪的內容刊載,與大家分享。

 

       從建築學講究樓房的整體外型設計、結構以至用料配合,著眼點多放於實用性及美化環境方面。而風水學在廣義上也可說是環境學,只是,風水講求以房屋本身(陰陽二宅)的角度出發,而且要求的配合也更多而已。對於陰陽二宅,基本追求的是「形、氣、日」三方面與房屋的配合。

形、氣、日
      「形」者,宅外的巒頭環境對房屋(陰陽二宅)本身的影響,古時多著重宅外山巒河湖之勢,今日則較多以附近建築物及道路分佈情況而定;「氣」者,房屋本身所立的線度,屬方位學;「日」者,二宅用事之日的吉凶,屬「擇日」科。

       選擇房屋,不論陰宅或陽宅,必以它能否接收得好的磁場能量為大前題,簡而言之,是探求「形、氣、日」各者之間相互的磁場效應,然後決定如何趨吉避凶。二宅當中,當以陽宅風水方面的「形、氣」兩科與現代的建築學扯上較大關係。

      不管是家居或營商之地,個人只要一旦開始入住或使用一所房子,他便開始備受該所房子的磁場能量影響,所以,不管一宅所接收的磁效是好是壞,它都會直接輸送給它的使用者,用者使用時間越長(在屋內所逗留時間越長),他接收的影響力便會越大,而這種由房子轉移給使用者的磁效,便是風水學上所說的「宅運」。

      當然,好的能量,對房屋使用者運程及健康都具有正面的助益;相對而言,壞的能量則能造成負面影響。國際堪輿學家白鶴鳴(下簡稱白師傅),認為那些負面的能量其實更不容忽視,只可惜時下不少風水同業都忽略此關鍵問題。

DNA
」與「命、運」
      至於命運,是由個人出生年、月、日、時(即出生的八字)決定。每個人的出生便相等於是一塊小磁石的誕生。在浩翰無邊的宇宙之中,九大行星的運行,能對每塊小磁石產生強大的牽引力,因此,每塊小磁石先天的「命」,便是由它誕生一刻所承受的磁場效應而形成,外國研究者稱此為「人體磁」。九大行星以既定軌跡持續不停的移動,又會繼續形成小磁石生命中的「運」,令其一生兼受先天的「命」,再加後天的「運」,交錯支配一生。

      人們常說「命運」,其實應分開而言,「命」是天生既定的,等於人類得自遺傳基因密碼的先天「DNA」,不由自主,亦無可改變。反而,個人的後天性格、行為及際遇,均足以左右其後天「運程(人生際遇)

      正如專門研究DNA的學者,証實部份DNA難以改變,但是,部份DNA卻因心性及行為轉變而出現變化,而且可以變化甚速。而後天行為對人生命運的影響是好是壞,可說不一而足。先天命好但後天懶散落者、與先天命不足但後天努力進取者,兩者人生結局便很可能逆轉。

      運用風水的作用,也可被歸入可「改變的DNA」一類,不過,若與上面所提及的其他後天行為比較,風水所能產生的,可說是良好的正面效應。先天命運好者,可藉風水之助而錦上添花;即使先天命運不好者,也可借助風水而獲得雪中送炭的成效。

      利用風水來改善宅運,令人的既定命運從而得到改善,面對無奈的先天命運,風水學可視為唯一可以後天自主運用,而又收得正面效果的玄妙力量。當然,此處是謹指正統風水學而言,絕非不學無術而自吹自擂的所謂「風水」。

 

建築與風水學說

        今日全球均以資訊科技為發展焦點,無數樓盤亦以智能家居為宣傳口號,但每一個發展商都避而不談的,是無數隱處運用的「風水技法」,既是如此,風水與建築自有其精要與作用。

        說到風水學與建築的配合,大可尋於一些舊式設計樓房及建築物,最顯而易見的,是舊式大廈的轉角位,不難發覺那個年代落成的大廈有的是呈圓角形,箇中原因,便是避免樓宇產生「銳角」。

        風水學上認為銳角的能量太強,會對週遭人或物造成不良的磁場效應(煞氣)。中國舊日的大戶人家大多篤信風水,每當興建宗祠或樓房大宅,事前例必先向地師(風水先生)徵取意見。從前的地師又每多厚道,在做好其宅主風水之餘,也多會顧及他人,所以,地師們多不會讓房屋的銳角衝向別人的家宅,如果避無可避之時,那便將銳角修成圓角來代替。因此,部份舊式大廈的轉角位被設計成圓角(圖一),以免對其他建築物產生干擾。

 


中環不少商廈早年已依據風水興建

 

        除此之外,尚有另一種有效避煞的設計方式,便是「以角沖角」,目的令其不沖他宅。

 

        近數十年來,建築設計均以實用為要,為了用盡每一吋空間,現今大廈幾乎以90度轉角。從風水而言,這種尖銳的牆角能令被衝射者接收不利磁場效應。白師傅取其名為「牆角沖射」或「飛煞」。如圖中大廈的轉角位屬銳角,現代建築物群中比比皆是,本身居宅如此被對面的牆角來,便是為之犯「飛煞」。

 

拍攝者所在建築物便為他廈所在牆角


        不過,現代的建築風格亦非全與風水學背道而馳。比如風水上以開陽為要,而所謂「陽」者,即主陽光、主空曠。舉目所見,今日的建築設計便相當講究採光及前方寬闊的環境,這項設計意念,究竟是風水或是環保,則由用者自行判斷。

現代建築與風水


        論風水格局,白師傅舉出一個最為人熟識及具代表性的例子,就是座落中環的一家銀行總行。簡單來說,白師傅指出該銀行由太平山落脈,前有廣大明堂之廣場,後有龐然靠山,而另一司法建築物及經翻新的大廈,便成為其左右龍虎,正合「前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎」,加上遠望獅子山,其風水格局實為非比尋常。

        所謂地靈人傑,銀行雖然早年遷冊海外,但落根香港的總行具其效應,發展至今日成為世界最大銀行之一,可見當年建基總行是何等好風水。總括而言,該銀行總行卓然成格,龍勢強盛,除非日後該處巒頭環境發生重大改變,例如廣場出現巨型建築物,否則其勢依然強勁不倒。

天與地

        同時,近年無論是政府或私人發展商,均於維港兩岸計劃或興建多幢高樓,對香港風水運數產生變化。風水常言道「開天門、閉地戶」。來水之口就是「天門」,而去水之口即是「地戶」。來水口要寬闊,為之「開天門」,去水口要狹窄,為之「閉地戶」。

        假設去水口(鯉魚門)兩岸有特別高大的高樓,則對香港風水產生正面的影響,這便是閉地戶。同樣道理,如維港因填海而變窄,來氣便會受阻,風水上的優勢亦會被減低(見下圖維港一帶地圖)

 

 

白先生指出香港地勢的「開天門、閉地戶

 

神秘的風水

         自古以來,風水學都像是披上神秘面紗。提到風水,一般人總是不期然感到那是高深莫測、遙不可及的事。形成這種局面,主要由於古人傳授這門學問時都極為保守所致。從前,師傅選擇門徒都十分嚴格,因而令風水學的普及化出現莫大的困難。

        同時,大部份師傅都不會輕易傳授實學,只在經過漫長歲月觀察後,才會甄選部份弟子因材施教、因人而授。至於師傅本身的絕學,更會在他自己年紀老邁之時,才逐步傳授予眾弟子中再甄選出來的嫡傳弟子。

         各門風水派別中,尤以「玄空派」風水的門禁最為森嚴。為了保持絕學的隱密性及優越地位,「玄空派」者在選擇嫡系傳人之時都極為慎重,既要選能者更要選賢者,故此向有「父子雖親不肯說」之嘆。

         以經驗言,白師傅認為風水學其實並不那麼神秘,實際關鍵只在於既有實學而又肯教的老師委實太少。
 


陰宅、陽宅

         陰宅的影響力可以很大,大穴可蔭及被葬者的整族子孫後代,而陽宅所能影響的,則單以一個住宅或居所內的使用者為主。

         當然,若要庇蔭一整族人的命運,必須要有龍氣豐盈的大穴方能成事,故此,必須要選擇一塊「龍真穴正(意指能量很強及帶有良好訊息之地),安葬祖先,方可收得效應。在這方面,陰宅最講求山形水勢的配合。

         陽宅因為只需顧及中的使用者,所以只要選擇當旺的房屋便已足夠。不過,現今建築設計常要兼顧實用性及美觀性,故此有時造成各種風水上的煞氣。在風水學而言,最高層次的設計當然以「迎吉避煞」為上,可是,這方面很多時都只能取決於規劃時的建築設計,一旦樓宇建成,再要改變便會遇到較多制肘

         話雖如此,白師傅亦表示,即使遇上房屋不能運用「迎吉避煞」的方法來佈局,也並非完全無計可施,就如他常言道的「旺宅化煞」方法補救。

 

風水古籍中的一些有趣圖例

 

 

 

建築中的飛星改

        有關「玄空派」改運的原則,基本要求是樓宇和星盤方面(包括「玄空大卦」中之六十四卦與及「玄空飛星」的二十四山)的配合﹔當中著重「挨生避死」,即是收生旺之氣,避開衰死之氣。

        例如2004年開始的二十年,便是玄空風水中的八運,若然希望新落成的樓宇在2004-2023年有好的風水(宅運),樓宇設計最好是以八運中的旺方開門,不要開衰門,如果開不到旺門,那便要考慮能否在旺方設房間或爐灶等。

        當然,最佳的風水設計要在建築設計落實前進行,要是能於落實物業的坐向及規劃間隔之前,先行了解地盤週遭的環境(巒頭──山形水勢、房屋道路;理氣──坐向線度、方位衰旺),取得最佳的風水線度來規劃及設計樓宇,然後進行興建,可保將來的業主或租客在這二十年的運程

 

         建築開始後越遲才進行風水勘察,可改動的彈性便越小。至於已完成建築,甚至是室內裝潢也完成的樓宇,要做到「迎吉避煞」的難度更高,不過仍可作出相應的「旺宅化煞」措施來補救。

        近年,「玄空派風水」普及化令它漸為大眾認識,它的高度準確性及見效速度,更令它越來越受重視。據白師傅所言,他的多年來經驗印證所知,以玄空風水斷事雖不能說百分百準確,但一般最少可達九成,餘下的一成,多是客觀人為因素引致。有時候,也有因宅主的疏忽而造成(例如樓宇附近動土而宅主不知道,又或宅主在室內動土而錯用了日子)
風水派別
 

         若論風水派別,確實仍有很多套不同的方法流傳下來,不過,若數近年來坊間所流行者,陽宅方面以「八宅」及「飛星」為主流;至於陰宅方面,則以「三合」及「易卦」為主流。

        陽宅方面──「八宅派」的佈局最講究「命宅相配」,沒有時間性;而「飛星派」則以衰旺為主,房屋的衰旺會隨著時間(元運)而變更,所謂「風水輪流轉」,便是指此。

        陰宅方面──「三合派」講究山水與五行及十二神之配合,亦無時間性;而「易卦派」則以「六十四卦」為主,原則與「飛星」近似,都要講究「元運衰旺」的配合,宅的宅運如何,要看山水相配如何。

 

        若論最靈驗而又最快見效者,經白師傅驗證,當數「玄空派」為最,即是「飛星」及「易卦」。「飛星」及「易卦」只屬坊間慣用的簡稱,這兩派的正式名稱其實該是「玄空飛星」及「玄空大卦」,其中,「玄空大卦」又有人稱之為「大玄空卦」,而「玄空飛星」則又名「九宮飛星」。

 

        自從近年玄空風水流行後,似乎人人都自認識得「玄空」,更有甚者,有人自稱是「無師自通」,但是,自古以來,「玄空風水」真正的傳承卻是甚為秘密。雖然關於「玄空」的書籍早在數十年前開始出現,然而,「玄空」何其博大精深?在研習上所需要兼顧的事物,也甚為廣泛,如非得名師親授的嫡系,豈能憑書自修而將高深的玄空技巧融會貫通?

   

風水派別


        若論風水派別,確實仍有很多套不同的方法流傳下來,不過,若數近年來坊間所流行者,陽宅方面以「八宅」及「飛星」為主流;至於陰宅方面,則以「三合」及「易卦」為主流。

陽宅方面──「八宅派」的佈局最講究「命宅相配」,沒有時間性;而「飛星派」則以衰旺為主,房屋的衰旺會隨著時間(元運)而變更,所謂「風水輪流轉」,便是指此。

        陰宅方面──「三合派」講究山水與五行及十二神之配合,亦無時間性;而「易卦派」則以「六十四卦」為主,原則與「飛星」近似,都要講究「元運衰旺」的配合,宅的宅運如何,要看山水相配如何。

        若論最靈驗而又最快見效者,經白師傅驗證,當數「玄空派」為最,即是「飛星」及「易卦」。「飛星」及「易卦」只屬坊間慣用的簡稱,這兩派的正式名稱其實該是「玄空飛星」及「玄空大卦」,其中,「玄空大卦」又有人稱之為「大玄空卦」,而「玄空飛星」則又名「九宮飛星」。

        自從近年玄空風水流行後,似乎人人都自認識得「玄空」,更有甚者,有人自稱是「無師自通」,但是,自古以來,「玄空風水」真正的傳承卻是甚為秘密。雖然關於「玄空」的書籍早在數十年前開始出現,然而,「玄空」何其博大精深?在研習上所需要兼顧的事物,也甚為廣泛,如非得名師親授的嫡系,豈能憑書自修而將高深的玄空技巧融會貫通?


自創風水器具

風水立極尺
        白師傅原創「風水立極尺」,自其面世後,大部份風水研習者(以至專業執業風水師),每當勘察陽宅風水時,都常用立極尺。立極尺其實等於一個透明的羅盤,唯一不同的,是缺少指南針。或者有人會不明所以沒有指南針,那還算是羅盤嗎?

        一般勘察程序以羅盤取線度,接著勘察便需參考羅盤所印的各項資料,然而一個透明的羅盤便能藉著它,使用者可清楚而準確地在平面圖上把方位劃分,平面圖配立極尺的勘察方法,對於設計室內的風水十分方便,而且是確保方位無誤的最佳方法。

        「風水立極尺」是白師傅於一九九二年時原創,時至今日,不論研習風水者或執業風水師都常用「立極尺」配合勘察。然而白師傅卻未有想及「知識產權」,致令坊間抄襲者眾,完全漠視其個人知識產權。

 

 


全自動羅盤
        一九九七年,白師傅創製另一風水工具——「全自動羅盤」。基於前車之鑑,是項新發明於推出前已申請專利註冊,並取名為「白鶴鳴全自動羅盤」,原意是設計給追求方便的人使用。「白鶴鳴全自動羅盤」是全自動操作,用者只需把它放在掌中,不需用手轉動盤面,然後站在房屋中央,「全自動羅盤」便旋即將室內的正確方位及卦位全部顯示出來。

        擁有全自動羅盤,不懂使用傳統羅盤者也可以學習運用風水。對一般初學者尤其重要,因為它可以協助使用者避免視差及手誤,而這兩項毛病都是風水新手使用傳統羅盤時最常犯上的,有些人甚至會因此而影響到學習信心。全自動羅盤正好為風水新手解決了測量上的難題,不但加強學習者的自信心,同時吸引更多的人嘗試接觸風水,令到普及風水學邁進了一步。而據知不少資深研習者也喜愛它攜帶方便,這一點,可算是意外收獲。

 



後小記

        有幸拜訪白鶴鳴師傅,於是在見面前,已對師傅作事前了解,始知白師傅多年來風水玄學專書著作無數,同時教授不少學生,縱未能親授每一個對這方面有興趣的人,但其著作幾乎遍及世界每一個有華人聚居的地方,這可讓更多人有機會接觸到真正的中國風水學,而各地讀者的熱烈迴響,也令師傅更堅持「以文會友」的路向。

        誠然,在撰寫風水專書之前,特別是有關陽宅方面者,坊間甚少有此書目,偶一見之,亦深奧難明,或是缺乏系統性的闡釋,白師傅當年開創先河,率先把艱深的風水學理以極之淺白化的筆法寫出,圖文並用。撰文之初,白師傅已把閱讀對象定位,決定首先寫給完全不懂風水的人看,就如教授英文由abc學起,然後才寫中級、高級,以至深造人,甚至供執業地師參考之用。

        不過,無論是編寫哪程度的著作,師傅都盡量以最淺白的文筆來闡釋,從不故弄玄虛,情形就如與記者進行訪問期間,不斷以最淺白的方式向記者解說及回答提問。相信就是這個原因,令當年白師傅在《快報》撰稿時,每日接獲無數讀者來信,而歷年來新舊讀者的讚賞和鼓勵,成為白師傅的無窮推動力。

        小記從不同途徑得知,港台兩地均有大學教授向學生點名推白師傅的著作,白師傅對此亦表聽聞,但因為不認識那些教授,故只能從心感謝各方讚賞,及感激學術界對他的努力作一點肯定。

        白師傅至今已出版九十七部風水玄學書籍,除已絕版的流年運程書之外,其餘大都可在世界各地的中文書店找到。而第98100 部作品,於今年四月出版面世,正是白師傅在玄學界的一個里程碑。白師傅表示,得悉《香港建築師週年紀念指南2003-2004年度》網羅建築界精英翹楚,內容立論方正,並於同月出版,正好與師傅的第100部作品共,故成就了白師傅是次破例接受專訪的因緣。

        回想當年,白師傅實在不無感慨。最初以簡淺的筆法撰寫風水玄學文章,曾受不少行家及業界評擊,後來由於其創新而又言之有物的風格甚受讀者歡迎,所以坊間便又旋即轉為群相效法,然而,要將深奧的學理淺白化地演繹,畢竟是難度很高的事,所以好些同業便選擇了抄襲,令「白師傅的文章論調」散見於報章、雜誌、電台或電視台等,然而白師傅始終默然不語,但為免讀者被騙,白師傅已將其著作的書籍及有關的資訊放到他的網站上:www.fengshui.com.hk,好讓有疑問的讀者可透過這網站查證。

 

        因為,白師傅只是一心希望能令正統風水更為普及,好讓世上有更多的人能受惠於此!

 

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