祈福習俗
在中秋節這個節日祭祀，從前在坊間十分流行，而這拜祭儀式，俗稱為拜月亮，在這儀式當中，亦包括拜嫦娥。
拜祭神祇，當然不離「香燭衣紙」，而衣紙方面，有部份與其他節目所使用不同，這便是「日月牌」，日為太陽、月為太陰，在傳統觀念當中，日月為衍生萬物的根源，必須陰陽調和，萬物方能生長，所以供奉月亮的時候，也會供奉太陽。
這些衣紙，只要走到售買衣紙的地方，說明要購買一份拜祭八月十五的衣紙，自會預備齊全才給你。
除此之外，亦會在神壇掛上兩個燈籠，而這神壇，在一般家庭，會用上餐桌，放上香爐、供品，暫作拜月亮之用，完了，便可放回原位，作回餐桌了。
預備了供品，在晚上七時後的「戌、亥、子」時這三個時辰，那個是吉時，便以吉時拜祭(凶時則不宜採用)。
因為傳統認為在吉時拜月亮，則家人便能夠和睦相處，時常團聚。當然，在拜祭的時候，大家亦可以賞月，如果家中看不見月亮，可於拜祭完畢後才賞月或賞月後才拜祭也可以。其實，拜月亮，也能為中秋節添點節日氣氛。
重陽節祭祖儀軌中國人大夥兒祭祖的時間，多是「清明節」及「重陽節」，而有關「重陽節」的典故，大家或會知道，不過，筆者在此也說一篇。
話說東漢時代，有個汝南人恒景，曾娙跟隨方士費長房修習神仙之術，在某年接近九月初九的時候，恒景之師費長房向他說︰「九月初九日，你們的家宅有一定的浩劫。」
恒景向老師問︰「可有方法化解？」
師曰︰「你叫家人縫製一個紅布袋，在袋裡面要放一些茱萸，然後再把這些紅布綑在臂上，另外，帶備菊花酒爬到高山之上，就可避過這災劫了。」
恒景依著道長所說的來辦，全家在九月初九的早上，立即舉家登山，翌日才回家，便發現家中的禽畜等，全都暴斃，恒景相信因為九月初九的登高，而避過了一劫，從此以後，九月初九登高避災疫的習俗，便一直流傳下來。
在九月初九日重陽節的祭祖儀式，與清明節祭祖大同小異，而惟一有別者，所預備的供品略有不同。
基本上的三牲酒禮、米飯、水果、與清明節的大多差不多，不過，另外預備菊花酒，如找不到菊花酒，多以米酒代替，另加發糕、麻糬等，而供奉「發糕」者，這是取「發糕」的「糕」字與「登高」的高字同音，當然，亦含步步高陞的吉祥意義。
麻糬則因由糯米內包黑芝麻所製，有明目、補氣血，故能延年益壽。
而菊花酒，則因其可以補氣延年，以及解除災劫等不祥之衰氣。
在歷代祖先牌位前設置祭祀的供桌。
有關重陽節的詩有不少，而其中一句「每逢佳節倍思親」則更深入民心，原來這一句詩是來自唐朝詩人王維所著，現把詩句記錄如下︰
重陽憶山東兄弟 唐．王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。