三奇掌相 三奇掌相
三奇者，坤離巽突三峰也，《玉掌記》云︰「掌中有堆峰，主福厚，紋突起三峰，限內福增。」如巽宮一峰最高大者，旺財，初年發福。離宮一峰高大者，主享高官重祿，中主顯達。坤宮一峰峻者，主有福德終吉。」
在食指、中指、無名指及尾指下的的掌丘，名為「三峰」，請看左圖。
如果這三峰都是飽滿（圖中灰色位置），則屬於很好的相，一生掌得貴人扶助，財運享通，有名有利，為人聰利，反應迅速。
如果只得其中一個位置飽滿，則須看這飽滿的當丘位置來斷定吉凶︰
[巽宮飽滿，旺財，早年行運。
[離宮飽滿，主有官祿運，中年行運。
[坤宮一峰峻者，主有福德終吉。
天干地支的傳說
天干地支的傳說
有關天干與地支的來源，有一個傳說，流傳至今。
話說黃帝時期，妖怪四出，又有蚩尤作亂，弄至民不聊生，黃帝因此而討伐蚩尤，與蚩尤在涿鹿這個地方大戰，士兵死傷無數，血流百里，黃帝為求戰事盡早結束，決定齋戒沐浴，設壇祭天禮地，求天神之指示幫助，這時，天上降十干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。」及十二支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。」黃帝乃將十干圓形布象成天（圓形主天），而將十二支方形布象成地（方形主地），而黃帝借這十干十二支陣，破蚩尤亂軍，至於如何借十干十二支陣破敗蚩尤，至今仍是一個秘密。但由此開始十干被稱為十天干、十二支被稱為十二地支。
後來，又有大撓氏，為後人而擔憂，概嘆黃帝也須借助十干十二支之力方能破敗惡煞，這惡煞當然包括蚩尤，萬一後世再出現惡煞，如何處理之，便將十天干及十二地支，配成六十組，以定年份月份日子時辰，所以，以後的中國年份都是以干支名之，如甲子年、乙丑年、丙寅年、丁卯年……。
相學中的「人中」
在「大漢天子」一劇中，其中所述的趣事，有這麼一段︰
某日，東方朔見漢武帝正陶醉在花香之中，「深呼吸」的時候不自覺的噘長了咀唇，就取笑地說︰「皇上的咀真長啊呀！」
武帝不甘被揶揄，反駁道︰「人中過三寸，壽活百歲！」
註︰「人中」即是鼻底中央垂直的凹陷位置。
東方朔一聽，心中暗笑，就說︰「啊！『人中』過三寸，壽活百歲！臣聽聞彭祖活了八百歲，他的『人中』又應該有多長呢？」武帝氣得臉紅耳赤，拂袖而去。
在相學中的「人中」，在鼻底下中央垂直的凹陷坑位，這位置亦在上唇中央上方，相書云這人中，如果深長，則代表長壽，而漢武帝懂得拿來開玩笑，那即是說，他對相學也略有所聞。
掌相的先天掌與後天掌
看掌相要分「先天掌」及「後天掌」，在多年前白鶴鳴先生在寫有關掌相的著作物中已經詳盡講解過。
當時坊間多以「左掌」為先天掌，而以「右掌」為後天掌。
不過，白鶴鳴先生的一派，男性以「左掌」為「先天掌」，而女性則以「右掌」為「先天掌」；又男性以「右掌」為「後天掌」，而女性則以「左掌」為「後天掌」。
那即是說，從該人的掌相論命運，在前半生，應以左掌為主，而以右掌為副助來推算運程，到了後半生，則以右掌為主，而以左掌為副助來推算運程。女性則相反。
假若以男性來論，他的左掌為斷掌，主人前半生性格剛強、主觀，做事以自己的意見為主，他人的意見，難獲考慮，而他的右當為正常的掌紋，並非斷掌，則代表他的下半生，個性較為隨和，雖然剛強及主觀的性格亦難完全改變，但與人相處，漸見融洽，人緣亦增加。
陽宅與陰宅
陽宅與陰宅風水分為陽宅及陰宅，論實用程度，則以陽宅為主，因為人生在世，所居之宅，對人的影響最為至巨。陰宅的影響本更巨大，但現今社會，各地各縣，處處開發，今天所葬之墓穴，明天還存否，實令子孫疑累！
而陽宅風水與陰宅風水有何分別呢？
陰宅以點得大地中的精氣所積聚之位置為吉利，其法以龍、穴、砂、水、向五者配合推算，因而得出結果，經云：《 陰宅以點得大地中的精氣所積聚之位置為吉利，其法以龍、穴、砂、水、向五者配合推算，因而得出結果，經云：《大地真精一口吞》便是此義。
陽宅以局中來氣濶大為主，天元歌曰：「但此陽基宜濶大，不爭秀麗喜粗雄。」勘陽宅不要像陰宅一般，試想想，假設被你們找到了位於半山的穴，你們便在此建屋。但是，如何上班？如何購物？從哪裏取得電力？交通也成了一個大問題了。
陽宅要講求三流，三流者：水流、車流、人流。三流為生氣，為動象，陽宅之必須也！
若果公司、商店、住宅都缺乏三流，則貧可預知也！ 若果公司、商店、住宅都能得三流，能否大富或未可知，但小富盡在掌握矣！
辨別男女古墓訣
「男墳左邊之土高於右」：
意思是指墳墓的左方泥土比右方的泥土高，便代表墳墓內所埋葬的便是男性。
「男墳左邊之草盛於右」
意思是指墳墓的左邊泥土上所生長的小草，便比較墳墓右邊的小草多及茂盛，便代表墳墓內所埋葬的便是男性。
「草根白色直生」：
意思是指墳墓附近的小草的根部是白色，生長又是直生的，便代表墳墓內所埋葬的便是男性。
「草頭向東」：
意思是指墳墓附近小草的葉尖全是指著東方，便代表墳墓內所埋葬的便是男性。
「女墳右邊之土高於左」：
意思是指墳墓的右方泥土比左方的泥土高，便代表墳墓內所埋葬的便是女性。如下圖，墓之右方之土比左方高，所以便知此墓所葬者為女性。
「女墳右邊之草盛於左」：
意思是指墳墓的右邊泥土上所生長的小草，便比較墳墓左邊的小草多及茂盛，便代表墳墓內所埋葬的便是女性。
「草根黃色曲生」：
意思是指墳墓附近的小草的根部是黃色，生長又是彎曲的，便代表墳墓內所埋葬的便是女性。
「草頭向西」：
意思是指墳墓附近小草的葉尖全是指著西方，便代表墳墓內所埋葬的便是女性。
「墳上清秀，主子孫興旺」：
如果墳墓附近的小草茂盛，滿山清翠，則這個墳墓者的子孫的運程會很好的，且子孫繁盛。
「墳上無草，主子孫貧窮」：
如果墳墓附近的沒有小草，山似禿頭，則這個墳墓者的子孫的運程會很壞的，且小孫單薄。
「墳土如灰，主水滴成坑」：
墳墓附近泥土的顏色偏向灰而不是黃或紅或五色，則墳墓便犯了水煞，子孫不單之單薄，可能更絕後呢！
有關辨別男女古墓要訣，寫到這裏，而經完結，大家各位不妨研究。
玄武靠山當尋了龍，點了穴後，跟著的程序，不用筆者說，相信大家也知道，就是要把仙人安葬，然後安碑開線，在安碑開線的時候，大家有沒有想過要用甚麼分金呢？
不用說也知道答案，只要有立碑的墓穴，總離不開分金定線，要定線，便必需配合分金。
但無論你們使用甚麼分金，有一點一定要留意，便是墓穴必需要有玄武星，玄武星便是俗稱的「靠山」了。
如墓穴缺乏了靠山，無論它的左方、右方、前方龍局多麼美好，都不能使用，在《千金賦》有云︰「莫道滿盤盡美，須知一破餘皆非。」便是這道理了。
只要墓穴後無「玄武」星頂，則不可立穴。
墓穴後方枕著玄武靠山。
九星形勢| 九星形勢 在風水的巒頭上（巒頭又名形勢），把山形分為五類，便是金、木、水、火、土，這就是五行，這五行亦名五星，即是金星、木星、水星、火星、土星。
而古賢廖瑀也把正五星分類變格，亦成了九星，分為「太陽星、太陰星、金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。」 所謂「萬變不離其宗」，不論如何演變，也離不開五星的關係，只要找出九星屬於那一個五星變格出來的，便知只要此星合格，便屬於趨富貴抑或趨財勢之格局了。 
這圖為楊公九星圖，圖中沒有右弼星者，因為右弼無定形，凡不屬於以上八星者，皆屬於右弼星。 |