風水大師•楊筠松古賢的青囊奧語歌訣


        研究
風水的人士,當然知道,古代風水典籍的重要性,而宋代風水大師楊筠先生的典籍,更被看重。
      
風水之所以能夠盛行,其一居功者,自然是這位楊筠松風水大師,當年他跑到江西興國縣三僚鄉,在這裡定居,更在這裡,把 中國的風水發揚於後,而他的其中一首歌訣《青囊奧語》,便屬於研究風水者必閱的風水歌訣。
        口訣雖不出數百字,但字字珠璣,識
風水者,自然看得津津有味,對於不識風水者,自然味同嚼看這位風水大師的《青囊奧語》,不同程度的風水研究家,都有不同的體會風水大師楊筠松先生的《青囊奧語內藏 的要訣,對風水認識愈深 者,從中領悟的愈深
        而
風水大師楊筠松 所著的這首《青囊奧語》,部份口訣,精煉又簡易,如「第一義,要識龍身行與止、第二言,來脈明堂不可偏、第 三法,傳送功曹不高壓、第四奇,明堂十字有玄微、第五妙,前後青龍兩相照、第六秘,八國城門鎖正氣、第七奧,要向天心 尋十道、第八裁,屈曲流神認來去、第九神,任他平地與青雲、第十真,若有一缺非真情。」已經簡簡單單地道出陰宅要著眼之處。
        龍身未停,未有真穴。明堂不正,穴非正穴。傳送功曹高壓,則犯如砂欺主。明堂,前後左右,必須與穴星互相呼應。後有靠 而前有朝,左右有護方貴。八國城門收於正氣,則穴收旺氣,蔭及子孫。天心十字,前後左右,星不蓋則穴不真。水之來去屈 曲,影響穴位財祿運。看陰穴的方法,不論山龍、平地龍,甚至洋龍,穴法相同。以上各訣,其中不合訣者,皆非真穴。

        以下便登出
風水大師楊松先賢所著的《青囊奧語》 { 《青囊奧語》歌訣  作者︰宋代 楊筠松大師 }
        坤壬乙,巨門從頭出,艮丙辛,位位是破星,巽辰亥,盡是武曲位,甲癸申,貪狼一路行。
        左為陽,子癸至亥壬,右為陰,午丁至巳丙,雌與雄,交會合玄空,雄與雌,玄空卦內推。
        山與水,須要明此理,水與山,禍福盡相關,明玄空,只在五行中,知此法,不須尋納甲。
        顛顛倒,二十四山有珠寶,順逆行,二十四山有火坑。
        認金龍,一經一緯義不窮,動不動,直待高人施妙用。
        第一義,要識龍身行與止、
        第二言,來脈明堂不可偏、
        第三法,傳送功曹不高壓、
        第四奇,明堂十字有玄微、
        第五妙,前後青龍兩相照、
        第六秘,八國城門鎖正氣、
        第七奧,要向天心尋十道、
        第八裁,屈曲流神認來去、
        第九神,任他平地與青雲、
        第十真,若有一缺非真情。
        明倒杖,卦坐陰陽何必想,識掌模,太極分明必有圖。
        知化氣,生剋制化須熟記,說五星,方圓尖秀要分明,曉高低,星峰須辨得玄微,鬼與曜,生死來去真要妙。
        向放水,生旺有吉休囚否。
        二十四山分五行,知得榮枯死與生,翻天倒地對不同,其中密秘在玄空。
        認龍立穴要分明,在人仔細辨天心,天心既辨穴何難,但把向中放水看,從外生入名為進,定知財寶積如山,從內生出名為退 ,家內錢財皆廢盡,生入剋入名為旺,子孫高官盡富貴。
        脈息生旺要知因,龍歇脈寒災禍侵,縱有他山來救助,空勞祿馬護龍行。
        勸君再把星辰辨,吉凶禍福如神見,識得此篇真微妙,又見郭璞再出現。

       
青囊奧語歌訣到 此位止。如果大家對風水大師楊筠松先生的其它風水歌訣有興趣,可以多留意本網站 刊載的有關文章。

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風水玄學專家──白鶴鳴

本文刊載日期2013年9月18日

 

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        2. 白鶴鳴先生於八零年代開始曾在「太空館」及「香港大會堂」作公開演講、撰寫報刊專欄,曾撰稿──《快報》、《新報》、《玉郎電視周刊》、《經濟日報》、《香港電視周刊》、《亞州電視周刊》。
        3. 白鶴鳴先生於1983創寫第一部風水書籍《風水隨筆》; 1992創製「風水立極尺; 1997創製專利發明「全自動羅盤」(專利註冊編號:9810409.6); 於1999年創立玄學網站。現在網站名稱有「www.fengshui.hk、www.fengshui.com.hk、www.fengshui.net.hk、www.風水.hk……。」

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